Namaz vakti pc nin başından kalkamayanlar

'Dinimizin Direği Namaz' forumunda Dine tarafından 3 Aralık 2009 tarihinde açılan konu

  1. Dine

    Dine Özel Üye

    Sponsorlu Bağlantılar
    Namaz vakti pc nin başından kalkamayanlar konusu Artık gözünüzü açın! ne zaman ki can köprücük kemiğine dayanır, "tedavi edebilecek kimdir?" denir (Can çekişen) bunun gerçek bir ayrılış olduğunu anlar Ve bacak bacağa dolaşır İşte o (peygamberin getirdiğini) doğru kabul etmemiş, namaz da kılmamıştı Aksine yalan saymış ve yüz çevirmişti Sonra da çalım sata sata yürüyerek kendi ehline gitmişti Layıktır (o azap) sana layık! Evet, layıktır sana (o azap) layık İşte o gün sevk, ancak Rabbinedir " (Kıyame Suresi, 75/26-35)
    Ölüm gelmeden önce Namazını kıl


    Gördün mü namaz kılacak olan kulu bundan alıkoyanı?
    Alâk Sûresi, 96:9-10


    BU İKİ ÂYETİN ve onları izleyen âyetlerin tehdidinde bir yandan namazın önemini, diğer yandan ibadet özgürlüğünü dile getiren bir vurgu vardır

    Âyette karşılıklı olarak,

    (1) namazdan,

    (2) ondan alıkoyan kimseden

    söz edilmiştir ki, bunlar simgeleşmiş değerlerdir; aynı anlamı taşıyan herşeyi onların kapsamında düşünmek gerekir:

    Bir tarafta, namaz başta olmak üzere bütün ibadetler, diğer tarafta da insanı ibadetten alıkoyan herkes ve her türlü sebep söz konusudur

    Namazın özellikle zikredilmesi, onun önemini açıkça gösteriyor O, bütün ibadetleri özetleyen, Müslümanın bütün hayatına yayılan ve onun Müslümanlığının alâmet-i farikası haline gelmiş bir kulluk görevidir O kadar ki, bir hadiste “İman ile inançsızlık arasında namazın terki vardır”[1] buyurulmuştur Bundan anlaşılıyor ki, namaz kılmayan kimse, onu inkâr niyeti taşımadığı sürece dinden çıkmış olmaz; ancak, bu davranışıyla inancını koruyacak bir destekten yoksun kalmış demektir

    Namazdan alıkoymanın ne anlama geldiğini görmek için, onun insanı hangi şeylerden alıkoyduğuna bakmak da yeterli olabilir İşte, bir başka âyet bunun cevabını veriyor:


    Sana vahyolunan kitabı oku; namazı dosdoğru kıl Hiç şüphe yok ki namaz fuhşiyattan ve kötülükten alıkoyar ALLAH’ı anmak ise en büyük iştir Ve ALLAH bütün işlediklerinizi bilir[2]

    Eğer namaz kötülükten alıkoyuyorsa, namazdan alıkoymak, apaçık bir şekilde, kötülüğe destek vermek anlamına gelir Bu ister bilinçli olsun, ister bilinçsiz, fark etmez

    Ve bu durum, aynen diğer ibadetler için de geçerlidir Çünkü namazın bu özelliği, ibadet oluşundan gelen bir özelliktir Onun için, inanan insanları namazlarından alıkoymak, onların ibadetlerini şu veya bu şekilde engellemek yahut sınırlamak, doğrudan doğruya şer hesabına geçecek bir hareket olur Buna karşı Kur’ân’ın tehditleri tüyler ürperticidir:


    ALLAH’ın onu gördüğünü bilmez mi?
    Hele bir vazgeçmesin, onu alnından yakalarız:
    O yalancı, günahkâr alnından
    Çağırsın taraftarlarını!
    Biz de zebanileri çağıracağız[3]

    Âyette geçen “namaz” sözü bütün ibadetleri kapsadığı gibi, “alıkoyma” fiilinden de, ibadetlerin önündeki her türlü engel anlaşılmalıdır İnsanı namazdan ve kulluk görevlerinden alıkoyan ne varsa, hepsi bu uyarının kapsamı içindedir

    O bazan bir insan veya cin şeytanı olabilir Veya onlar tarafından insanın önüne serilmiş tuzaklardan bir tuzak olabilir Yahut insanın kendi kendisine çıkardığı meşgalelerden biri de olabilir Ayrıntıya girmeye hiç gerek yok; bugün hangimiz etrafımıza şöyle bir bakacak olsak, böyle tuzakların ve meşgalelerin nicesiyle kuşatılmış olduğumuzu görürüz

    Nitekim Kur’ân’ın daha başka âyetleri, bizi, namazdan ve kulluk görevlerimizden alıkoyacak tuzaklara karşı uyarır Mâide Sûresinin şu âyeti de bunlardan biridir:

    Hiç kuşku yok ki, şeytan içki ve kumarla aranıza kin ve düşmanlık sokmak, sizi ALLAH’ı anmaktan ve namazdan alıkoymak ister Artık bundan vazgeçtiniz, değil mi?[4]


    Bu konu sadece bir özgürlük sorunu olarak ele alınacak olursa, zamanımızın insanı, ibadetleri hususunda çok ciddî ve yaygın engellerle karşı karşıya görülmeyebilir Fakat işin asıl düşündürücü yanı şurada:

    Engellerin büyük çoğunluğu ve en etkili olanları, bir engel şeklinde değil, insanın kendi iradesiyle içine atıldığı meşgaleler halinde beliriyor Öyle ki, bu engellerin insanı ibadetten alıkoyduğuna dair bir düşünce akıllara bile gelmiyor Bir geçim derdinin yahut televizyon bağımlılığının insan hayatında namazı ve ibadeti kaçıncı plana ittiğini hesaplayabilecek kimse var mı?

    Veya, elimize kalem kâğıdı alıp da, günlük hayatımızda bizi ibadetten alıkoyan sebepleri bir sıralamaya kalkacak olsak, nasıl bir listeyle masa başından kalkardık dersiniz?

    “Sarhoşken ne söyleyeceğinizi bilinceye kadar namaza yaklaşmayın”[5] âyeti indiği zaman, ALLAH Resulünün Sahâbîleri, “Bizi namazdan alıkoyan şeye bizim ihtiyacımız yok” diyerek, o güne kadar içmekte oldukları içkiyi toptan terk etmişlerdi

    “Gördün mü namaz kılacak olan kulu bundan alıkoyanı?” âyeti de, arkadan gelen şiddetli uyarılarıyla birlikte, bizi, öyle bir duyarlılığa çağırıyor

    [1] Tirmizî, İman: 9
    [2] Ankebut Sûresi, 29:45
    [3] Alâk Sûresi, 96:14-18
    [4] Mâide Sûresi, 5:90
    [5] Nisâ Sûresi, 4:43
     

Bu Sayfayı Paylaş